A.整體把握的宏觀視野
B.開放的文化姿態(tài)
C.找回失去的文化批評(píng)空間
D.對歷史意識(shí)的重張與對文學(xué)社會(huì)性的再建構(gòu)
E.從社會(huì)效果角度重新審視
你可能感興趣的試題
A.理解
B.闡釋
C.應(yīng)用
D.哲理
E.反思
A.文學(xué)的歷史性在于讀者對作品的先在經(jīng)驗(yàn)
B.讀者在閱讀作品前已處于先在理解或先在知識(shí)的狀態(tài)
C.期待視野與作品之間的審美距離
D.接受美學(xué)主張的文學(xué)的歷史性
E.文學(xué)作品接受的歷時(shí)性方面具有其獨(dú)特的特點(diǎn)
A.針對現(xiàn)代藝術(shù)的看法
B.藝術(shù)的變形
C.知覺論
D.現(xiàn)象學(xué)
E.社會(huì)學(xué)
A.具體的
B.有條件的
C.隨意的
D.理性的
E.無條件的
A.以知覺為對象
B.透過知覺去發(fā)現(xiàn)本能、自我與他人的聯(lián)系
C.發(fā)現(xiàn)自我意識(shí)、氣質(zhì)、語言等存在的根基
D.研究自為存在
E.主體是一個(gè)屬于世界的存在物
最新試題
在西方美學(xué)史與文藝?yán)碚撌飞?,首次提出“美育”命題的是()。
古羅馬時(shí)期()被視為新柏拉圖主義的創(chuàng)立者。
法國啟蒙思想家,現(xiàn)代百科全書的奠基人是()。
“陌生化”是()提出的概述。
本雅明文藝?yán)碚摲矫娴呢暙I(xiàn)主要體現(xiàn)在()文藝批評(píng)觀。
桑塔格認(rèn)為“()”是“新感受力”的一種具體表征。
“新感受力”的提出者是()。
現(xiàn)代哲學(xué)闡釋學(xué)集大成者是()。
在西方歷史上,早就存在專事注疏文獻(xiàn),詮釋經(jīng)典的()之學(xué)。
文藝也是一種“社會(huì)能量”是()流派提出的命題。