單項選擇題舊時父人對前輩的稱己的謙詞()
A.小生
B.我
C.晚生
D.不肖
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
1.單項選擇題古代人富人穿絲,平民穿麻布稱()
A.絲綢
B.綢緞
C.麻布衣
D.布衣
2.單項選擇題舊時結(jié)拜的兄弟,姊妹的交情()
A.生死之交
B.八拜之交
C.竹馬之交
D.膠漆之交
3.單項選擇題舊時稱對方兒子敬詞()
A.干兒子
B.令嗣
C.令正
D.令至
4.單項選擇題在古代稱謂上,同輩相稱用()
A.足下
B.兄弟
C.閣下
D.兄臺
5.單項選擇題心意相投的朋友指()
A.世交
B.深交
C.結(jié)交
D.神交
最新試題
儒家提倡的“義”,就是要講義氣。
題型:判斷題
“如此,則與禽獸奚擇哉?”“擇”的意思是區(qū)別。
題型:判斷題
孔子重視學(xué)習(xí),更主張學(xué)以致用。
題型:判斷題
仁者愛人是指充滿慈愛之心的人去愛別人,設(shè)身處地替別人著想。
題型:判斷題
“泛愛眾”是指廣施愛心,以廣泛的愛心對待社會大眾。
題型:判斷題
東漢鄭玄最早為格物致知注解。
題型:判斷題
唐代李澄淵繪制的《玉作圖》,較完整地記錄了搗沙、研漿等當(dāng)時的琢玉工藝。
題型:判斷題
“君子喻于義,小人喻于利。”意為:君子懂得的是義,小人懂得的是利。
題型:判斷題
“行百里者半于九十”意為走一百里的路程走到九十里只能算走了一半。比喻做事越接近成功越困難,越要認真對待。
題型:判斷題
言欲致吾之知,在即物而窮其理也。是指要想獲得知識,就必須接觸事物而徹底研究它的原理。
題型:判斷題