隨筆的“隨意”與“嚴謹”的統(tǒng)一，是胸中無真知灼見，筆下無一個中心，三處落墨，而每一處又有多重考慮。思維之活躍、流暢與繽密，令人嘆服。

孔子的觀點包括“人性惡”，他對中國后世政治、思想、文化、教育都產(chǎn)生了長期而深遠的影響。

《論毅力》先以人生歷程的一般規(guī)律入手，闡明逆境與順境相間以迭，而逆境居十六七，而順境居十三四。這就明確了毅力的重要。

“保民而王，莫之能御也”中“莫”的意思：沒有誰。

巴金的代表作《家》，揭露封建大家族的腐朽、墮落，描寫了它全面崩潰的歷史進程，同時歌頌了新生力量的覺醒與抗爭，具有很強的思想性與藝術(shù)性。

隨筆，大都隨作者的心意而寫，也因此常常是思之所至，筆之所至，興之所至，而少有拉開架勢硬作的拘謹和造作。隨筆的自由，全在于話題選擇的多樣，入文內(nèi)容的廣泛，以及文筆的靈活和灑脫。

《論毅力》提出了“有毅力者成，反是者敗”的觀點，激人斗志，發(fā)人警醒。這篇文章是清朝末期的資產(chǎn)階級啟蒙思想家、著名學(xué)者、民國時期的著名社會活動家梁啟超在“戊戌變法”失敗后，為激勵當時從事資產(chǎn)階級改良運動的志士仁人不要因一時的挫折而灰心喪氣、而應(yīng)以堅韌的毅力去戰(zhàn)勝逆境、爭取成功而寫的，有著很強的現(xiàn)實針對性。

《孟子》，是孟子與其弟子萬章、公孫丑等編輯而成的，主要記錄了孟子一生的政治活動、學(xué)說以及哲學(xué)、倫理和教育思想。通行的注本有《十三經(jīng)注疏》本等。

“牛何之”中“之”的意思：到……去。

“而書中所示，如不以經(jīng)驗范之，則又大而無當”中“大而無當”的意思：雖然大但不適宜，言其不切實際，無用。