A.可行性是指維持體制所必須的最高水平的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和政治穩(wěn)定。
B.政治可行性要求異議、暴力和沖突不能達(dá)到政治協(xié)定中的核心制度和政治安排破裂的程度。
C.經(jīng)濟(jì)可行性則需要實(shí)現(xiàn)一定經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)以避免經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā),基本的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)如果不能實(shí)現(xiàn)持續(xù)增長(zhǎng),那至少應(yīng)該是可簡(jiǎn)單再生的。
D.政治協(xié)定是權(quán)力和制度在經(jīng)濟(jì)和政治可行性方面相互兼容并且可持續(xù)的組合,如果這種組合因?yàn)椴豢尚卸鵁o(wú)法持續(xù),那就不是穩(wěn)定的政治協(xié)定。
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A.政治權(quán)力是權(quán)力的主要內(nèi)容
B.權(quán)力結(jié)構(gòu)決定制度安排
C.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系
D.制度決定經(jīng)濟(jì)績(jī)效
A.地域因素
B.社會(huì)分工
C.職業(yè)的差異
D.神話、宗教
A.“民不患寡而患不均”
B.社會(huì)的發(fā)展首先是社會(huì)財(cái)富總量的增加,人民的幸福也首先要求物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)
C.市場(chǎng)機(jī)制本身傾向于擴(kuò)大收入差距
D.“某些制度,不管它們?nèi)绾斡行屎陀袟l理,只要它們不正義,就必須加以改造或廢除”
A.奧爾森
B.諾思
C.布坎南
D.科斯
A.契約論
B.暴力論
C.暴力潛能論
D.神權(quán)論
最新試題
制度具有雙重效應(yīng)是指()。
新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)國(guó)家職能不包括()
肯尼思·阿羅(1985)將委托代理問(wèn)題區(qū)分為()。
黨派通過(guò)國(guó)會(huì)、議會(huì)、媒體等平臺(tái)謀取黨的私利,屬于()。
重賞之下,必有勇夫。體現(xiàn)了制度的激勵(lì)功能。
企業(yè)所有權(quán)屬取決于()歸誰(shuí)所有。
強(qiáng)大集團(tuán)抵制制度的形式包括()
“自然狀態(tài)→自然分配→契約(立憲)→減少掠奪和防衛(wèi)性投入產(chǎn)生利得”這一思想大概是誰(shuí)系統(tǒng)闡述的()
制度的實(shí)施效率包括行為有效率和()
制度越是細(xì)化,制度所規(guī)范的人們行為的不確定性就(),制度設(shè)計(jì)和實(shí)施的成本也隨之()。