A.提出了以福利最大化為核心的福利經(jīng)濟(jì)學(xué)理論
B.提出了以國家干預(yù)為核心內(nèi)容的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論
C.提出了以市場競爭為核心的自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論
D.提出了新古典綜合派的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論
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A.序數(shù)效用論
B.基數(shù)效用論
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B.新生活聯(lián)誼會
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D.倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院
A.自由放任主義
B.社會主義
C.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)
D.國家干預(yù)主義
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韓非認(rèn)為百姓在“財貨足用”之后會產(chǎn)生()
要求以國君為代表的統(tǒng)治者,不僅在經(jīng)濟(jì)上“利民”,更要在愛好、情感等方面相互溝通()
洪仁玗認(rèn)為醫(yī)院、“破盲聾啞院”、“鰥寡孤獨(dú)院”等社會福利事業(yè)的建立,主要是靠()
孟子主張把地主土地租給農(nóng)民耕作,這種主張稱之為()
董仲舒認(rèn)為要使封建統(tǒng)治者長治久安,必須首先解決()
與儒家的社會福利主張針鋒相對,韓非思想主張總的特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)()
簡述斯賓塞對政府實(shí)施的濟(jì)貧法制度堅(jiān)決反對的理由。
在早期儒家思想發(fā)展的進(jìn)程中,作為自孔子去世到漢初儒家思想發(fā)展的重要環(huán)節(jié),占據(jù)著重要?dú)v史地位的是()
賈誼和晁錯的“貴粟之道”,在于使民()
提出在饑荒地和豐收地之間相互周濟(jì),這樣就會永無饑民的是()