A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，收錄了周朝初期到春秋中葉約五百年間的詩(shī)歌305篇。秦朝時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱“詩(shī)經(jīng)”。
B.屈原開(kāi)創(chuàng)的新詩(shī)體——楚辭體，突破了《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩(shī)歌的表現(xiàn)力，為古代詩(shī)歌創(chuàng)作開(kāi)辟了一片新天地。
C.“樂(lè)府”原指朝廷設(shè)立的掌管音樂(lè)的機(jī)構(gòu)，后來(lái)把樂(lè)府官署采集、創(chuàng)作的歌詞也稱“樂(lè)府”或“樂(lè)府詩(shī)”，就成了詩(shī)體名稱。
D.《孔雀東南飛》是我國(guó)古代漢民族最長(zhǎng)的敘事詩(shī)，也是我國(guó)古代最優(yōu)秀的民間敘事詩(shī)之一，與北朝的《木蘭詩(shī)》并稱“樂(lè)府雙璧”。

A.跨越時(shí)空，戲劇藝術(shù)具有相通性。明代著名的戲曲家湯顯祖是中國(guó)文化孕育出來(lái)的偉大劇作家，被譽(yù)為“中國(guó)的莎士比亞”，而年輕的曹禺深受莎士比亞戲劇的影響，創(chuàng)造出震驚文壇的處女作《雷雨》。
B.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，共305首?！对?shī)經(jīng)》“六義”指“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”“風(fēng)、雅、頌”是指《詩(shī)經(jīng)》的不同內(nèi)容，“賦、比、興”則指《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法?！对?shī)經(jīng)》經(jīng)過(guò)孔子整理以后，被用作教材?？鬃釉爬ā对?shī)經(jīng)》宗旨為“無(wú)邪”。
C.“三五之夜，明月半墻”，“三五”指農(nóng)歷十五日，又稱“望”?！叭尚缰铮咴录韧?，“既望”即農(nóng)歷十六日?！俺恢匏?，蟪蛄不知春秋”，“晦”，農(nóng)歷每月的第一天，“朔”，農(nóng)歷每月的最后一天，“晦朔”是一個(gè)月，“春秋”是一年。
D.“序”是一種實(shí)用文體。寫在著作或詩(shī)文前的文章叫“書序”，如《指南錄后序》。為宴集詩(shī)文而作的序是宴集序，如《滕王閣序》。雖無(wú)聚會(huì)，也作文相贈(zèng)，以表惜別、祝愿、勸勉之意的是贈(zèng)序，如《送東陽(yáng)馬生序》。

A.留戀處、蘭舟催發(fā)蘭舟：這里用作對(duì)船的美稱。
B.都督諸路軍馬路：宋代地方行政區(qū)域名稱，大致相當(dāng)于現(xiàn)在的“省”。
C.江州司馬青衫濕青衫：唐代官服制度規(guī)定，高級(jí)文官服為青色。
D.總角之宴，言笑晏晏總角：古代男女未成年時(shí)將頭發(fā)扎成角狀。

A.元曲雜劇的代表作家關(guān)漢卿，與馬致遠(yuǎn)、紀(jì)君祥、白樸并成為“元曲四大家”。
B.戲劇文學(xué)的兩個(gè)重要內(nèi)容是戲劇沖突和戲劇語(yǔ)言。
C.司馬遷是西漢史學(xué)家、散文家，被后人稱為“史遷”，創(chuàng)作了中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。
D.《論語(yǔ)》是一部語(yǔ)錄體的散文集，與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。

A.關(guān)漢卿，元代戲曲作家，代表作有《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《拜月亭》等，其中《竇娥冤》是元雜劇的代表性作品。
B.曹禺，原名萬(wàn)家寶，字小石，劇作家。代表作品有《雷雨》《日出》《原野》《北京人》等，其中《雷雨》是中國(guó)話劇藝術(shù)由發(fā)展走向成熟的標(biāo)志。
C.莎士比亞，英國(guó)劇作家，詩(shī)人。代表作有喜劇《仲夏夜之夢(mèng)》《威尼斯商人》《皆大歡喜》《第十二夜》，《哈姆雷特》《奧賽羅》《羅密歐與朱麗葉》以及《李爾王》是公認(rèn)的莎士比亞四大悲劇。
D.《左傳》，又名《左氏春秋》或《左氏春秋傳》，是我國(guó)第一部敘事詳備的編年體史著作，為“十三經(jīng)”之一，與《公羊傳》《谷梁傳》合稱為“《春秋》三傳”。