A.人類胚胎干細(xì)胞的功能到底如何
B.人類胚胎是否是生命、是否應(yīng)該得到尊重
C.人類胚胎發(fā)育階段如何劃分
D.人類胚胎干細(xì)胞是否可以商品化
E.人類胚胎是否可以克隆
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A.尊重病人的原則
B.知情同意的原則
C.有益于病人的原則
D.保守秘密的原則
E.創(chuàng)新至上的原則
A.胎兒生命權(quán)與父母選擇權(quán)可能出現(xiàn)沖突
B.人類遺傳物質(zhì)的純潔性、神圣性是否受到了褻瀆
C.診斷及治療時(shí)導(dǎo)入的基因如何正確表達(dá)
D.對個(gè)體和人類社會(huì)是否安全
E.生殖細(xì)胞的基因治療是否可行
A.對本人供職的醫(yī)院,大力宣傳器官移植優(yōu)勢,塑造醫(yī)院良好形象
B.對活體器官捐贈(zèng)者,必須在嚴(yán)格堅(jiān)持各項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)的情況下摘取器官
C.對尸體器官捐贈(zèng)者,堅(jiān)持親屬知情同意、死亡判斷準(zhǔn)確無誤
D.對器官分配,盡量體現(xiàn)社會(huì)公正
E.對接受者,堅(jiān)持正確的醫(yī)療動(dòng)機(jī)并盡量保證手術(shù)成功
A.人類輔助生殖技術(shù)所生的孩子,其眾多父母如何定位
B.代孕技術(shù)可否允許使用
C.精子、卵子、胚胎可否商品化
D.有嚴(yán)重遺傳病的新生兒可否實(shí)施安樂死
E.非婚單身女性可否使用相應(yīng)技術(shù)生育孩子
A.19世紀(jì)50、60年代美國
B.19世紀(jì)50、60年代日本
C.20世紀(jì)50、60年代美國
D.20世紀(jì)50、60年代日本
E.20世紀(jì)80、90年代中國
最新試題
基因診斷及治療的倫理原則應(yīng)除外()
我國對克隆技術(shù)是否應(yīng)該用于人類的立場是()
人類胚胎干細(xì)胞研究和應(yīng)用的倫理準(zhǔn)則應(yīng)除外()
人類輔助生殖技術(shù)帶來的倫理問題應(yīng)除外()
生命倫理學(xué)誕生于()
對參加器官移植的醫(yī)師,應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)的道德責(zé)任可除外()
我國原衛(wèi)生部規(guī)定,一名供精者的精子最多只能提供給()
符合衛(wèi)生部制定的“人類輔助生殖技術(shù)的倫理原則”的是()
目前,關(guān)于人類胚胎干細(xì)胞研究和應(yīng)用中道德爭議的焦點(diǎn)問題是()
在下列各項(xiàng)中,符合原衛(wèi)生部制定的輔助生殖技術(shù)倫理原則的是()