閱讀《螞蟻大戰(zhàn)》中的一段文字，回答問(wèn)題：
在一束陽(yáng)光照射下的木片“小山谷”中，一對(duì)武士相互死死抱住對(duì)方，現(xiàn)在正是烈日當(dāng)空，它們準(zhǔn)備血拼到底，或魂歸天國(guó)。那精瘦的紅色斗士像老虎鉗一樣緊緊咬住死敵的額頭不放。盡管雙方在戰(zhàn)場(chǎng)上翻來(lái)滾去，但紅色斗士卻一刻不停地噬住對(duì)手的一根觸須的根部，另一根觸須已被咬斷。而胖大的黑色斗士，舉起對(duì)手撞來(lái)撞去。我湊近觀戰(zhàn)，發(fā)現(xiàn)紅螞蟻的軀體好些已被咬掉，它們比斗犬廝殺更慘烈。雙方都不讓分毫，顯然他們的戰(zhàn)爭(zhēng)信念是“不戰(zhàn)勝，毋寧死”。

閱讀《張中丞傳后敘》中的一段文字，回答問(wèn)題：
守一城，捍天下，以千百就盡之卒，戰(zhàn)百萬(wàn)日滋之師，蔽遮江淮，沮遏其勢(shì)，天下之不亡，其誰(shuí)之功也!當(dāng)是時(shí)，棄城而圖存者，不可一二數(shù)；擅強(qiáng)兵坐而觀者，相環(huán)也。不追議此，而責(zé)二公以死守，亦見(jiàn)其自比于逆亂，設(shè)淫辭而助之攻也。

閱讀《張中丞傳后敘》中的一段文字，回答問(wèn)題：
守一城，捍天下，以千百就盡之卒，戰(zhàn)百萬(wàn)日滋之師，蔽遮江淮，沮遏其勢(shì)，天下之不亡，其誰(shuí)之功也!當(dāng)是時(shí)，棄城而圖存者，不可一二數(shù)；擅強(qiáng)兵坐而觀者，相環(huán)也。不追議此，而責(zé)二公以死守，亦見(jiàn)其自比于逆亂，設(shè)淫辭而助之攻也。

閱讀《張中丞傳后敘》中的一段文字，回答問(wèn)題：
守一城，捍天下，以千百就盡之卒，戰(zhàn)百萬(wàn)日滋之師，蔽遮江淮，沮遏其勢(shì)，天下之不亡，其誰(shuí)之功也!當(dāng)是時(shí)，棄城而圖存者，不可一二數(shù)；擅強(qiáng)兵坐而觀者，相環(huán)也。不追議此，而責(zé)二公以死守，亦見(jiàn)其自比于逆亂，設(shè)淫辭而助之攻也。

閱讀《咬文嚼字》中的一段文字，回答問(wèn)題：
美人都是“柳腰桃面”，“王嬙、西施”，才子都是“學(xué)富五車(chē)，才高八斗”；談風(fēng)景必是“春花秋月”，敘離別不離“柳岸灞橋”；做買(mǎi)賣(mài)都有“端木遺風(fēng)”，到現(xiàn)在用鉛字排印書(shū)籍還是“付梓”、“殺青”。像這樣例子舉不勝舉，它們是從前人所謂“套語(yǔ)”，我們所謂“濫調(diào)”。