文藝復(fù)興時(shí)期，仍然是物種不變論占據(jù)統(tǒng)治地位，其代表人物是現(xiàn)代生物分類(lèi)學(xué)的創(chuàng)始人（）。

真核細(xì)胞內(nèi)線粒體、葉綠體可能是通過(guò)內(nèi)共生方式由真細(xì)菌和藍(lán)藻進(jìn)化而來(lái)。

物種形成的最重要的結(jié)果就是（）。

“趙玉芬-曹培生理論”認(rèn)為核酸與蛋白質(zhì)共同起源，復(fù)制與代謝兩者相互依存，提出磷酸化氨基酸是核酸和蛋白質(zhì)最小單元的結(jié)合體。

?木村資生提出的“中性學(xué)說(shuō)”推翻了達(dá)爾文的選擇理論。

研究生命起源問(wèn)題的重要工具是（）。

（）長(zhǎng)期以來(lái)一直用于研究動(dòng)物系統(tǒng)發(fā)育關(guān)系的分析以及作為種群遺傳結(jié)構(gòu)分析的常用分子標(biāo)記。

化石證據(jù)和分子系統(tǒng)學(xué)數(shù)據(jù)表明現(xiàn)代人類(lèi)起源于亞洲，與其相應(yīng)的人類(lèi)起源學(xué)說(shuō)是亞洲起源學(xué)說(shuō)。

對(duì)于人類(lèi)起源的原因的觀點(diǎn)中影響比較大的學(xué)說(shuō)主要有（）3種學(xué)說(shuō)。

達(dá)爾文的《物種起源》告訴了我們（）。