對現(xiàn)實的再現(xiàn)是現(xiàn)實型文學最基本的特點。（）

文學批評是批評主體按照一定的（），對批評對象進行分析，鑒別，闡釋，判斷的理性活動

“情不知其所起，一往而深，生者可以死，死者可以生，生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學的表現(xiàn)性特征。（）

劉勰在《文心雕龍·神思》中強調(diào)“陶鈞文思，貴在（）”意思是說醞釀文思，最重要的是虛靜，不受外物的干擾。

現(xiàn)實型文學不僅反映社會生活，同時還包含著對現(xiàn)實生活的情感評價。（）

文學創(chuàng)作正是通過情感評價，在展現(xiàn)真理的同時呈示著意義，從而建立起自己的審美價值體系。（）

20世紀文學研究中的語言學轉(zhuǎn)向最早開始于（）

對王國維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是（）

大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了（）

語言的本色化，其實就是一種選擇、錘煉和運用語言，讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。（）