A.通過(guò)中間環(huán)節(jié)產(chǎn)生作用
B.直接產(chǎn)生社會(huì)功用
C.不需要任何方式
D.作品一旦完成即可產(chǎn)生作用
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A.原始文化的夢(mèng)
B.封建文化的夢(mèng)
C.資本主義文化的夢(mèng)
D.反原始文化的夢(mèng)
A.文明
B.人化
C.知識(shí)
D.科學(xué)
A.車爾尼雪夫斯基
B.德謨克利特
C.格奧爾格·勃蘭兌斯
D.別林斯基
A.啟蒙主義的文學(xué)思潮
B.浪漫主義的文學(xué)思潮
C.古典主義的文學(xué)思潮
D.感傷主義的文學(xué)思潮
A.再現(xiàn)說(shuō)
B.表現(xiàn)說(shuō)
C.實(shí)用說(shuō)
D.客觀說(shuō)
最新試題
文學(xué)批評(píng)是批評(píng)主體按照一定的(),對(duì)批評(píng)對(duì)象進(jìn)行分析,鑒別,闡釋,判斷的理性活動(dòng)
()指出文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
敘述者一般分為()和()。
文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史分別具有不同的研究對(duì)象和任務(wù)。它們之間相互獨(dú)立又相互聯(lián)系與滲透。()
象征型文學(xué)描寫客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。()
文藝的階級(jí)性是普遍存在的現(xiàn)象,沒(méi)有所謂“超階級(jí)的”文學(xué)。但是,山水田園詩(shī)沒(méi)有傾向性。()
《人間詞話》一書(shū)不僅提出了“不精不誠(chéng),不能動(dòng)人”的情感命題。()
就情與景的關(guān)系來(lái)看,杜甫的《登高》屬于情中見(jiàn)景類型。()
只有具體文本才帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性,文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性。()
以下并非英國(guó)人類學(xué)家弗雷澤代表作的作品是()