A.社會責(zé)任研究
B.粵港澳合作研究
C.經(jīng)濟(jì)特區(qū)理論研究
D.改革開放理論研究
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A.缺乏文藝界領(lǐng)軍人才
B.產(chǎn)品技術(shù)含量低
C.文化精品不多
D.文化產(chǎn)品數(shù)量少
A.吸引人才措施不足
B.文化消費意識較弱
C.文化產(chǎn)業(yè)核心層中,知名品牌不多
D.文化服務(wù)業(yè)和制造業(yè)比例失衡
A.行業(yè)
B.企業(yè)
C.政府
D.市場
A.法律法規(guī)
B.政治
C.制度
D.思想
A、加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)
B、加強(qiáng)公民道德建設(shè)
C、加強(qiáng)和諧文化建設(shè)
D、加強(qiáng)人文教育建設(shè)
E、提高人文素質(zhì)
最新試題
廣州人的飲茶習(xí)俗在一定程度上已經(jīng)超越了單純吃喝的范疇,而成為社會交際方式的一種。
廣東盜寶傳說最著名的是(),這一傳說與唐人傳奇《崔煒》的故事有關(guān)。
廣州的生菜會是以()的坑口為最。
由于信息傳播方式發(fā)生重大變化,虛擬社會對現(xiàn)實社會的影響正在逐漸增強(qiáng)。從發(fā)展趨勢看,互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為直接影響社會管理的新生力量。其表現(xiàn)是()。
在廣東,真正把劉三妹當(dāng)作歌仙崇拜的地方是()
為追逐財富而不顧一切的冒險精神,在廣東三個民系中只為廣府人所獨有。
試述造成廣東涉外故事開放心態(tài)的原因是什么?
原廣東少數(shù)民族人口最多的是黎族,主要居住在現(xiàn)海南?。ǎ┘垂虐僭阶宓囊粋€支系——()族人聚居之所。
在六祖學(xué)佛故事中,六祖的舅父讓他拜開村頭的巨石才準(zhǔn)許他出家,舅父的威嚴(yán)反映了廣東地方()的風(fēng)俗。
簡述廣州菜的特點。