A.越高級(jí)的需要,在種族進(jìn)化中出現(xiàn)越遲
B.越高級(jí)的需要,在個(gè)體發(fā)展中出現(xiàn)相對(duì)晚一些
C.越低級(jí)的需要,強(qiáng)度越高
D.高級(jí)需要與生存沒有直接關(guān)系,對(duì)高級(jí)需要的追求能產(chǎn)生更深刻的幸福體驗(yàn)
E.需要層次的滿足順序是固定不變的
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A.安全需要、生理需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要
B.安全需要、生理需要、尊重需要、歸屬和愛的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要
C.生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要
D.生理需要、安全需要、尊重需要、歸屬和愛的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要
A.真誠、共情、無條件積極關(guān)注
B.開放、自愿、有條件積極關(guān)注
C.熱心、負(fù)責(zé)、有條件積極關(guān)注
D.坦誠、熱心、無條件積極關(guān)注
E.真誠、熱心、無條件積極關(guān)注
A.自我經(jīng)驗(yàn)的開放態(tài)度
B.自我的協(xié)調(diào)
C.機(jī)體估價(jià)過程
D.無條件積極關(guān)注
E.真誠
A.同一性混亂
B.存在感的喪失
C.價(jià)值條件的作用
D.本我和自我的矛盾
E.人的異化
A.馬斯洛
B.羅杰斯
C.史蒂文森
D.卡特爾
E.弗洛姆
最新試題
“思鄉(xiāng)病”這種心身性障礙體現(xiàn)了一種文化現(xiàn)象,叫做()。
精神分析的地形學(xué)說,是弗洛伊德在他發(fā)展精神分析早期時(shí)提出的著名理論的()。
最重要的角色失調(diào),角色承擔(dān)者不得不退出舞臺(tái),放棄原有角色()。
某種行為的結(jié)果對(duì)個(gè)體越有價(jià)值,他重復(fù)這種行為的可能性越高,指的是()。
溝通發(fā)生時(shí)的情境,指的是()。
為了控制和改變沖突的狀況,用自我防御機(jī)制來消除焦慮,這是()。
個(gè)體在不同的身份和扮演的角色中,對(duì)不同的要求產(chǎn)生不相容的現(xiàn)象,叫做()。
用本我、自我、超我三個(gè)層次的結(jié)構(gòu)來闡述人的精神世界是()。
文化變遷最主要的動(dòng)力是()。
由于各種原因使個(gè)體在角色扮演中發(fā)生中途中斷的現(xiàn)象,這叫做()。