A.主體通過(guò)動(dòng)作對(duì)客體的適應(yīng)
B.先天的成熟
C.后天的經(jīng)驗(yàn)
D.社會(huì)文化-歷史的發(fā)展
E.力比多的發(fā)展
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A.班杜拉
B.維果斯基
C.魯利亞
D.列昂節(jié)夫
E.皮亞杰
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E.皮亞杰
A.一朝被蛇咬,十年怕井繩
B.守株待兔
C.殺雞給猴看
D.屈打成招
E.懲奸罰惡
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最新試題
試圖以行為主義來(lái)解釋人們社會(huì)行為的學(xué)說(shuō)是()。
由于各種原因使個(gè)體在角色扮演中發(fā)生中途中斷的現(xiàn)象,這叫做()。
黃經(jīng)理在商務(wù)談判中,在與外國(guó)友人碰面時(shí),應(yīng)該保持()。
是人格結(jié)構(gòu)中最重要的部分,是一個(gè)行為的最終根源的特質(zhì)是()。
大家都喜歡淳樸的孫軍,覺(jué)得他身上體現(xiàn)了一種自然的質(zhì)樸,不做作,對(duì)人真誠(chéng)友好,這體現(xiàn)了人際關(guān)系中()。
使溝通成為一個(gè)雙向的相互過(guò)程,指的是()。
“垮掉的一代人”,是一種()。
為了更好地進(jìn)行代際的交流,需要正確地處理()。
“思鄉(xiāng)病”這種心身性障礙體現(xiàn)了一種文化現(xiàn)象,叫做()。
最重要的角色失調(diào),角色承擔(dān)者不得不退出舞臺(tái),放棄原有角色()。