A.格林斯潘
B.孟昭蘭
C.格維茨
D.托馬斯
E.布雷澤爾頓
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A.格林斯潘
B.孟昭蘭
C.格維茨
D.托馬斯
E.布雷澤爾頓
A.感覺運(yùn)動(dòng)階段
B.前運(yùn)算階段
C.具體運(yùn)算階段
D.形式運(yùn)算階段
E.無思維階段
A.感覺運(yùn)動(dòng)階段
B.前運(yùn)算階段
C.具體運(yùn)算階段
D.形式運(yùn)算階段
E.無思維階段
A.感覺運(yùn)動(dòng)階段
B.前運(yùn)算階段
C.具體運(yùn)算階段
D.形式運(yùn)算階段
E.無思維階段
A.主體通過動(dòng)作對(duì)客體的適應(yīng)
B.先天的成熟
C.后天的經(jīng)驗(yàn)
D.社會(huì)文化-歷史的發(fā)展
E.力比多的發(fā)展
最新試題
許多男士將對(duì)方容貌放在擇偶的第一要求,這體現(xiàn)了人際關(guān)系中()。
在一個(gè)人身上體現(xiàn)不甚明顯的、缺乏一般性和一致性的特質(zhì)是()。
由于各種原因使個(gè)體的角色扮演發(fā)生、中途間斷的現(xiàn)象是()。
個(gè)體在不同的身份和扮演的角色中,對(duì)不同的要求產(chǎn)生不相容的現(xiàn)象,叫做()。
由于各種原因使個(gè)體在角色扮演中發(fā)生中途中斷的現(xiàn)象,這叫做()。
試圖以行為主義來解釋人們社會(huì)行為的學(xué)說是()。
個(gè)體在不同條件下有不同的地位、身份與角色,如果它們互不相容,出現(xiàn)矛循,個(gè)體在心理上就會(huì)出現(xiàn)()。
在文化變遷中,表現(xiàn)最為緩慢、溫和的方式是()。
大家都喜歡淳樸的孫軍,覺得他身上體現(xiàn)了一種自然的質(zhì)樸,不做作,對(duì)人真誠友好,這體現(xiàn)了人際關(guān)系中()。
巫術(shù)主要使用了人類處于童年時(shí)期所占優(yōu)勢(shì)的()。