簡(jiǎn)述自然旅游客體文化的“組合性”的定義以及特點(diǎn)，并舉例說(shuō)明。

美和藝術(shù)的本質(zhì)，是客觀事物屬性的展現(xiàn)。

簡(jiǎn)述提升自然旅游客體文化品位的兩種措施。

我國(guó)古代通過(guò)占卜的方法指導(dǎo)旅行，求得平安。這種行為說(shuō)明當(dāng)時(shí)的旅游觀念具有開拓、冒險(xiǎn)、勇進(jìn)的精神存在。

時(shí)代性是旅游主體的固有特性，促進(jìn)了旅游活動(dòng)的開展，如游覽革命圣地，沐浴紅色教育；游民居，賞民俗等等。

在我國(guó)蒙族、滿族入主的朝代中，蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。

在旅游活動(dòng)中，旅游主體的審美需求、審美情趣、（），是旅游主體旅游活動(dòng)最本質(zhì)的需求。

為什么旅游主體總是不斷產(chǎn)生新的文化需求？

簡(jiǎn)述旅行社的主要任務(wù)。

簡(jiǎn)述飲食旅游客體文化的含義。