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A、來訪旅游者人數(shù)
B、來訪旅游者消費(fèi)額
C、旅游漏損量的大小
D、接待國的產(chǎn)出能力
A、相同的
B、相反的
C、不一定
D、相逆的
A.不受進(jìn)口國貿(mào)易關(guān)稅壁壘的影響,可節(jié)省運(yùn)輸、倉儲(chǔ)等費(fèi)用,結(jié)算支付較快
B.不受進(jìn)口國貿(mào)易關(guān)稅壁壘的影響,有助于平衡國際收支,結(jié)算支付較快
C.換匯率較高,有助于平衡國際收支,結(jié)算支付較快
D.換匯率較高,不受進(jìn)口國貿(mào)易關(guān)稅壁壘的影響,有助于彌補(bǔ)貿(mào)易逆差
A.旅游者在該國、地區(qū)的消費(fèi)額,該國、地區(qū)的旅游稅收,前來旅游人次
B.旅游者消費(fèi)額,旅游者在該國、地區(qū)的過夜次數(shù),前來旅游人次
C.旅游者消費(fèi)額,該國、地區(qū)旅游業(yè)的就業(yè)人數(shù),前來旅游人次
D.旅游稅收,旅游業(yè)就業(yè)人數(shù),前來旅游人次
最新試題
怎樣加強(qiáng)旅游客體文化品味建設(shè)?
社會(huì)美包括哪些類型?
云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的,人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、()。
簡述提升自然旅游客體文化品位的兩種措施。
為什么旅游主體總是不斷產(chǎn)生新的文化需求?
我國的旅游資源一向有“南秀北雄”兩種審美觀念的說法。
對于大多數(shù)的度假型酒店來說,餐飲、娛樂是酒店主要的收入來源。
當(dāng)人們在勞作時(shí),身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中,這樣的人可以被稱為旅游主體。
簡述旅游介體與旅游主體文化的關(guān)系。
我國古代通過占卜的方法指導(dǎo)旅行,求得平安。這種行為說明當(dāng)時(shí)的旅游觀念具有開拓、冒險(xiǎn)、勇進(jìn)的精神存在。