A.遺傳決定論的觀點(diǎn)
B.環(huán)境決定論的觀點(diǎn)
C.家庭決定論的觀點(diǎn)
D.兒童決定論的觀點(diǎn)
您可能感興趣的試卷
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A.遺傳決定論
B.環(huán)境決定論
C.教育萬能論
D.發(fā)展主體論
A.順序性
B.階段性
C.互補(bǔ)性
D.不平衡性
A.順序性
B.不平衡性
C.階段性
D.個(gè)別差異性
A.順序性和發(fā)展性
B.社會(huì)實(shí)踐性和階段性
C.社會(huì)實(shí)踐性和能動(dòng)性
D.不平衡性和均衡性
A.互補(bǔ)性
B.個(gè)別差異性
C.不平衡性
D.階段性
最新試題
內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源予人自身的內(nèi)在需要,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。
小學(xué)生在觀察時(shí)常會(huì)注意一些感興趣的、新鮮的東西,而忽略主要的東西。
試論述學(xué)校教育對個(gè)體發(fā)展的獨(dú)特功能。
個(gè)體主觀能動(dòng)性的第一層次的活動(dòng)是人作為生命體進(jìn)行的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。
教育的自身狀況是教育發(fā)揮主導(dǎo)作用的基礎(chǔ)和前提,它主要包括()、()和()等方面。
簡述遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用。
學(xué)校教育的環(huán)境具有極大的人為性。
面對人的遺傳素質(zhì)在個(gè)體身心發(fā)展中的決定作用,教育是無能為力的。
環(huán)境對人的影響是零星的、無計(jì)劃的、沒有系統(tǒng)的,甚至是互相矛盾的。
人與自身的對話是高級形態(tài)的對話。