A.阿徳勒首創(chuàng)的“創(chuàng)造性自我”的概念對(duì)于精神分析理論而言是相當(dāng)新穎的,有助于補(bǔ)償經(jīng)典精神分析理論過(guò)分的“客觀主義”
B.阿德勒更多地看到了人類利他的本性和行為傾向,鼓勵(lì)人生積極進(jìn)取,相信人生積極的一面
C.阿德勒認(rèn)為一個(gè)人滿足其性需要的方式是取決于生活風(fēng)格而非生活風(fēng)格取決于性的滿足方式使許多人從弗洛伊德的泛性論中解脫出來(lái)
D.阿德勒認(rèn)為人是天生的社會(huì)動(dòng)物,人的行為受社會(huì)驅(qū)力所推動(dòng),而社會(huì)興趣是人格形成的要素
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A.力求優(yōu)越是先天的
B.在追求優(yōu)越的過(guò)程中人們都存在優(yōu)越情結(jié)
C.人行為的根本動(dòng)力就是力求優(yōu)越
D.力求優(yōu)越可以使個(gè)體得到積極成長(zhǎng)
A.原型往往以夢(mèng)、癥狀、藝術(shù)形象和宗教儀式等象征的方式表現(xiàn)岀來(lái)
B.原型可以是是某個(gè)人物、某個(gè)情境,或某些抽象概念
C.情結(jié)是原型的核心
D.原型是普遍的,每個(gè)人都繼承著相同的基本原型意象
A.榮格的理論是離奇古怪、神秘莫測(cè)與令人費(fèi)解的
B.榮格對(duì)人格類型的研究開創(chuàng)了個(gè)體差異研究的新領(lǐng)域
C.榮格將力比多看作是一種普遍的心理能量或生命力,擺脫了弗洛伊德泛性論的傾向
D.榮格對(duì)于集體潛意識(shí)和原型的研究幾乎涵蓋了人類一切文化精神現(xiàn)象
A.錯(cuò)誤的生活風(fēng)格是由童年期養(yǎng)成的
B.統(tǒng)治支配型的生活風(fēng)格利于個(gè)體獲得成就
C.生活風(fēng)格是個(gè)體追求優(yōu)越目標(biāo)的方式
D.可以通過(guò)出生順序了解一個(gè)人的生活風(fēng)格
A.防御機(jī)制
B.出生順序
C.夢(mèng)的解釋
D.早期的回憶
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羅夏墨跡測(cè)驗(yàn)的主要理論基礎(chǔ)有哪些?
心理學(xué)家對(duì)情緒前提的“直接觀點(diǎn)”認(rèn)為()。
在DSM-V 中有幾個(gè)高級(jí)的人格特征領(lǐng)域()。
加州心理問(wèn)卷(CPT )通常具有下列哪些功能()。
主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)的理論基礎(chǔ)是什么?
在臨床人格測(cè)評(píng)中,常見的一些測(cè)量問(wèn)題是裝好以及()。
人格障礙的共病
DSM-V 的人格特征范圍包括()。
特質(zhì)特異型人格障礙包括以往的不適當(dāng)型人格障礙和()。
簡(jiǎn)述癲癇性人格改變的表現(xiàn)類型。