何為可持續(xù)發(fā)展？它與現(xiàn)代科技革命和科技創(chuàng)新的關(guān)系是什么？

19世紀(jì)中后期，斯賓塞將達(dá)爾文進(jìn)化論中的自然選擇思想應(yīng)用于人類社會(huì)，認(rèn)為生存競爭所造成的自然淘汰，在人類社會(huì)中也是一種普遍的現(xiàn)象，由此形成“社會(huì)達(dá)爾文主義”。這種學(xué)說促使當(dāng)時(shí)歐洲 （）

成書于戰(zhàn)國時(shí)期的《考工記》，對(duì)當(dāng)時(shí)的（）進(jìn)行了總結(jié)。

“能量的釋放和被吸收,是以特定的不連續(xù)的單位或束的形式進(jìn)行的，而并非像先前所想象的那樣以平衡和連續(xù)不斷的方式釋放。”這一理論的提出（）

在20世紀(jì)80年代中期，美國的白領(lǐng)工人人數(shù)已占全國勞動(dòng)力總數(shù)的一半以上，從事體力勞動(dòng)的工人人數(shù)正在日益減少，而從事技術(shù)性、信息性和智力性工作的非生產(chǎn)性知識(shí)型人員的隊(duì)伍卻在不斷地大。因此，可以推斷美國（）

有人預(yù)測，電子商務(wù)將成為21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)主要增長點(diǎn)，瑞士銀行的一-份研究報(bào)告指出，1999年世界電子貿(mào)易總額為980億美元，此后電子貿(mào)易總額將以每年翻一番的速度增長。這直接得益于（）

1857 年,斯賓塞出版《進(jìn)步:其規(guī)律及原因》一書，他寫道:“無論是在社會(huì)的發(fā)展中還是在政治、制造業(yè)、商業(yè)、語言、文學(xué)、科學(xué)及藝術(shù)的發(fā)展中，這種由簡單經(jīng)過連續(xù)的變異而進(jìn)人復(fù)雜的同樣的進(jìn)化始終保持著?！庇纱丝闯?作者認(rèn)為 （）

1919年11月6日，大不列顛皇家學(xué)會(huì)和倫敦天文皇家學(xué)會(huì)舉行聯(lián)席會(huì)議，會(huì)議主席湯姆遜宣布，日食觀測結(jié)果測得星光在太陽附近偏轉(zhuǎn)1.79秒，而愛因斯坦預(yù)言的是1.75秒，接近實(shí)測時(shí)間。據(jù)此可知（）

簡述科學(xué)技術(shù)社會(huì)建制主要特征。

根據(jù)現(xiàn)有的考古發(fā)現(xiàn)，中國在（）已有用隕鐵鑄造成的鐵刃，到公元前5世紀(jì)已能進(jìn)行生鐵鑄造，使用了柔化退火制造可鍛鑄鐵，并有了（）技術(shù)，還出現(xiàn)了世界上最早的煉鋼術(shù)和淬火技術(shù)。