A.應(yīng)該提倡的
B.不應(yīng)該提倡的
C.不一定應(yīng)該提倡的
D.不一定應(yīng)該行為的
E.可能屬于一種道德評(píng)價(jià)行為
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你可能感興趣的試題
A.法律規(guī)范的規(guī)定
B.權(quán)利主體的存在
C.法律事實(shí)的出現(xiàn)
D.合法行為的產(chǎn)生
E.存在相類似的判例
A.法律何時(shí)生效
B.法律何時(shí)終止生效
C.法律有無溯及力
D.法律何時(shí)公布
E.法律何時(shí)廢除
A.憲法
B.訴訟法
C.行政法
D.民法
A.憲法
B.行政法規(guī)
C.民族自治條例
D.國際法
A.主體和客體
B.權(quán)利和義務(wù)
C.主體、客體和內(nèi)容
D.主體、權(quán)利和義務(wù)
最新試題
法學(xué)的研究對(duì)象,可以劃分為下列哪些層次?()
法學(xué)研究首先具有階級(jí)性,不能脫離階級(jí)性來思考法和法學(xué)。
法學(xué)方法論的主要適用領(lǐng)域?yàn)椋ǎ?/p>
?法律原則的典型適用方式是()。
?法律續(xù)造的許可性可能遭受方法論上與憲法上的質(zhì)疑,前者是指法律續(xù)造不受制定法的約束,后者是指法律續(xù)造可能違反()原則。
關(guān)于法學(xué)及其體系的說法,正確的有哪些?()
守法是遵守規(guī)范性法律文件,不包括非規(guī)范性法律文件。
國際法的主要內(nèi)容是國際條約,這些條約是由很多國家共同議定的,因此其效力應(yīng)高于一國的本國法。
法的溯及力問題應(yīng)主要看法律制定得是否合理,即主要考察其科學(xué)性,如果新法更科學(xué),新法當(dāng)然具有溯及力。
古羅馬法學(xué)家蓋尤斯認(rèn)為,法學(xué)是關(guān)于神和人的事務(wù)的知識(shí),是關(guān)于正義和非正義的科學(xué)。對(duì)于這句話,理解正確的是()。