A.既批判丑，又肯定美
B.既制造丑，又創(chuàng)造美
C.既揚(yáng)棄了丑，又消解了美
D.丑中有美，美中有丑
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A.藝術(shù)作為觀念形態(tài)對(duì)生活的審美反映
B.藝術(shù)作為上層建筑對(duì)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的依賴關(guān)系
C.藝術(shù)作為意識(shí)形態(tài)必然具有階級(jí)性
D.藝術(shù)必須服務(wù)于工人階級(jí)的解放斗爭(zhēng)
A.人的本質(zhì)與美的本質(zhì)之間的關(guān)系問題
B.審美主體與審美對(duì)象之間的關(guān)系問題
C.人類審美感官與世界歷史的關(guān)系問題
D.事物審美屬性如何在實(shí)踐中生成的問題
A.審美的非功利性
B.審美的非自覺性
C.審美的具象性
D.審美的個(gè)性
A.直覺
B.通感
C.想象
D.表象
A.黑格爾
B.馬克思
C.亞里士多德
D.盧梭
最新試題
崇高一方面表現(xiàn)為體積的大或數(shù)量的大，被（）稱為“數(shù)學(xué)的崇高”。
崇高一方面表現(xiàn)為力量的巨大和不可抗御，被（）稱為“力學(xué)的崇高”。
《丑的美學(xué)》的作者是（）。
（）提出了悲劇的“罪孽說”。
目前所知世界上最早的一件樂器是在（）發(fā)現(xiàn)的。
審美活動(dòng)并不是一個(gè)封閉孤立、與世隔絕的世界。比如，審美活動(dòng)從根本上受到物質(zhì)實(shí)踐的決定和制約體現(xiàn)了審美活動(dòng)的（）。
“城上斜陽(yáng)畫角哀，沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來”（陸游《沈園二首》其一）。城樓上的斜陽(yáng)畫角，小橋下的滿池春水，這些本無生命的事物，在詩(shī)人眼里卻充滿了情感，它們仿佛與詩(shī)人一樣哀痛傷心。說明審美活動(dòng)是（）。
下列組合正確的有（）。
席勒在（）中提出，美是連接理性和感性的橋梁。
弗洛伊德認(rèn)為，人的本能中最基本、最核心的是（）。