A.廷尉
B.刑部
C.御史臺(tái)
D.行御史臺(tái)
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A.非眚
B.不端
C.非終
D.唯終
A.法治要求法律全面地、全方位地介入社會(huì)生活，意味著用法律取代其他社會(huì)調(diào)整手段
B.法治就是依法而治，即借助或依靠法律來(lái)規(guī)制社會(huì)生活
C.法制與法治的最大區(qū)別在于對(duì)法律的重視程度
D.法治的核心內(nèi)涵是政府權(quán)力受到法律制約，公民自由和權(quán)利受到法律保障
A.有的社會(huì)關(guān)系領(lǐng)域不適宜法律的調(diào)整
B.法律具有較強(qiáng)的抽象性、穩(wěn)定性，與具體多變的現(xiàn)實(shí)生活之間總是存在矛盾
C.法律是國(guó)家意志的象征，是統(tǒng)治階級(jí)的工具
D.法律本身存在漏洞
A.依法治國(guó)
B.執(zhí)政為民
C.輿論監(jiān)督
D.服務(wù)大局
A.法律責(zé)任是居于統(tǒng)治地位的階級(jí)或社會(huì)集團(tuán)運(yùn)用法律標(biāo)準(zhǔn)對(duì)行為給予的否定性評(píng)價(jià)
B.法律責(zé)任與違法行為人的自由意志有關(guān)
C.法律責(zé)任也是社會(huì)對(duì)某些成員的一種強(qiáng)制
D.法律責(zé)任的惟一目的是使違法人再社會(huì)化
最新試題
行政執(zhí)法活動(dòng)的中心環(huán)節(jié)是采取行政強(qiáng)制措施排除執(zhí)法過(guò)程中的阻力和違反法律、破壞法律秩序的行為。
古羅馬法學(xué)家蓋尤斯認(rèn)為，法學(xué)是關(guān)于神和人的事務(wù)的知識(shí)，是關(guān)于正義和非正義的科學(xué)。對(duì)于這句話，理解正確的是（）。
法學(xué)研究首先具有階級(jí)性，不能脫離階級(jí)性來(lái)思考法和法學(xué)。
?法律續(xù)造的許可性可能遭受方法論上與憲法上的質(zhì)疑，前者是指法律續(xù)造不受制定法的約束，后者是指法律續(xù)造可能違反（）原則。
近現(xiàn)代以來(lái)，隨著法治觀念的興起，在權(quán)利義務(wù)的關(guān)系上，“權(quán)利本位”越來(lái)越被人們所接受。
?法律論證的目標(biāo)在于司法裁判的（）。
?法律規(guī)范可以分為（）。
?法律解釋也是一種（）。
行政機(jī)關(guān)代表國(guó)家在行政法律關(guān)系中居支配地位，其意思表示和處分行為對(duì)于該法律關(guān)系具有決定的意義。
法學(xué)的研究對(duì)象，可以劃分為下列哪些層次？（）