A、在道德意識(shí)上有更高的要求;
B、在道德行為上有更突出的示范性;
C、在道德影響上更廣泛更深遠(yuǎn);
D、在道德規(guī)范上更嚴(yán)格
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A、使師德規(guī)范內(nèi)在于教育活動(dòng)的結(jié)構(gòu)和過(guò)程之中;
B、將倫理素養(yǎng)納入教師職業(yè)素質(zhì)訓(xùn)練體系之中;
C、使倫理評(píng)價(jià)貫穿于教育活動(dòng)全過(guò)程;
D、以上都對(duì)
A、《倫理標(biāo)準(zhǔn)》;
B、《倫理綱領(lǐng)》;
C、《師道》;
D、《教師職業(yè)倫理準(zhǔn)則》
A、蔡元培;
B、楊昌濟(jì);
C、陶行知;
D、徐特立
A、“實(shí)踐--精神”;
B、“物質(zhì)--意識(shí)”;
C、“感性--理性”;
D、“自然--社會(huì)”
A、純粹理性;
B、實(shí)踐理性;
C、判斷理性;
D、價(jià)值理性
最新試題
揭示教師道德行為的特征,可以從行為發(fā)生的主觀因素和行為后果的客觀因素入手。
教師道德品質(zhì)的優(yōu)劣程度是區(qū)分和體現(xiàn)人格差別的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。
教師準(zhǔn)入和聘用制度,主要指教師資格證書(shū)制度以及教師招聘和錄用制度。
節(jié)操這一道德品質(zhì)是近現(xiàn)代教育對(duì)教師道德品質(zhì)提出的要求。
“慎獨(dú)”的表現(xiàn)形式是主觀的,但其內(nèi)容是客觀的。
英、美、澳的幼兒教師專(zhuān)業(yè)倫理建設(shè)有何種啟示?
只有通過(guò)教師的道德行為選擇,道德準(zhǔn)則才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的道德行為。
教師職業(yè)行為中的善行和惡行,可以進(jìn)行價(jià)值量的區(qū)分。
傳統(tǒng)美德是師德教育的核心。
我們必須將幼兒當(dāng)“人”看,必須承認(rèn)幼兒具有與成人一樣的獨(dú)立人格,而不是成人的附庸。