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A、是教師道德最主要、最基本的功能;
B、主要有兩種方式:他律性的社會(huì)調(diào)節(jié)和自律性的自我調(diào)節(jié);
C、道德是調(diào)節(jié)教育活動(dòng)關(guān)系和秩序的唯一手段;
D、道德調(diào)節(jié)最終依靠道德自覺性來實(shí)現(xiàn)
A、言傳身教,為人師表;
B、學(xué)為人師,行為示范;
C、嚴(yán)于律己,勇于自責(zé);
D、言行一致,身體力行
A、教師道德行為的動(dòng)機(jī);
B、教師道德行為的意志;
C、教師道德行為的目的;
D、教師道德行為的結(jié)果
A、動(dòng)機(jī)和效果是人的行為的不可缺少的兩大要素;
B、動(dòng)機(jī)論者認(rèn)為行為動(dòng)機(jī)是道德評(píng)價(jià)的根本;
C、動(dòng)機(jī)論的代表是康德;
D、動(dòng)機(jī)是激勵(lì)行為的主觀原因
A、從理論上揭示教師道德的社會(huì)本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律;
B、闡明教師道德的功能和作用;
C、科學(xué)的論證和闡明當(dāng)今時(shí)代教師道德的內(nèi)容與特點(diǎn);
D、把握教師道德形成發(fā)展的歷史過程和歷史規(guī)律
最新試題
在人生價(jià)值中,人作為價(jià)值的客體,相對(duì)于不同的主體,可以表現(xiàn)出不同情況。
教師職業(yè)行為中的善行和惡行,可以進(jìn)行價(jià)值量的區(qū)分。
我們必須將幼兒當(dāng)“人”看,必須承認(rèn)幼兒具有與成人一樣的獨(dú)立人格,而不是成人的附庸。
教師道德行為的社會(huì)評(píng)價(jià)形式主要特點(diǎn)是評(píng)價(jià)者和行為者處于不同的兩極。
在上課過程中,教師的下列行為中不合適的是()
教師道德品質(zhì)的優(yōu)劣程度是區(qū)分和體現(xiàn)人格差別的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。
只有通過教師的道德行為選擇,道德準(zhǔn)則才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的道德行為。
道德品質(zhì)的培養(yǎng)過程中,知情意行這些心理成分的培養(yǎng)在任何條件下都需按特定的順序進(jìn)行。
幼兒園教師的地位與尊嚴(yán)取決于工資的高低。
教師職業(yè)行為的惡可以劃分為不同的等級(jí)。