中國古代臣民對(duì)君主的規(guī)勸通常稱為“諫”，其實(shí)質(zhì)是一種自下而上的監(jiān)督，對(duì)君主的最高權(quán)力起到了一定的制約作用。（）

新濫用權(quán)力理論認(rèn)為，濫用權(quán)力既包括不合法使用權(quán)力，也包括不合理使用權(quán)力。（）

在我國有序的政治參與中，除了民主選舉中的直選外，信訪和舉報(bào)是公民監(jiān)督最常用的方式。（）

中國古代對(duì)執(zhí)政者的監(jiān)督主要有兩大內(nèi)容：一是君主對(duì)臣下的監(jiān)督，一般稱為“諫”；二是臣民對(duì)君主的監(jiān)督，通常稱為“監(jiān)察”。（）

以下屬于社團(tuán)監(jiān)督的有（）

分權(quán)制衡理論認(rèn)為，一切握有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，所以立法、行政、司法等三種權(quán)力必須分別交由不同的人和不同的機(jī)構(gòu)來行使。（）

以下屬于上級(jí)政府對(duì)下級(jí)政府的監(jiān)督方式的有（）

政府財(cái)務(wù)審計(jì)的內(nèi)容包括（）

檢察機(jī)關(guān)偵查監(jiān)督的范圍包括（）

人大常委會(huì)審查預(yù)算、國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃、規(guī)范性文件屬于事后監(jiān)督。（）