相容原則包括（）

“人們掌握和運(yùn)用文化知識(shí)達(dá)到一定的素養(yǎng)和水平”指的是（）

“天子、諸侯、大夫、士、庶人”體現(xiàn)的是（）

“長(zhǎng)存抱柱信，豈上望夫臺(tái)”這兩個(gè)典故的寓意是（）

首先向群體成員提出各種各樣的人物類(lèi)型和行為方式類(lèi)型然后根據(jù)這些評(píng)價(jià)，讓被試者寫(xiě)出自己認(rèn)為最符合某種形象的人的名字。被稱為（）

簡(jiǎn)述了解他人技法中的“聽(tīng)其言，觀其行”的基本內(nèi)容和主要方法。

屬于“人際關(guān)系正向功能”表現(xiàn)的有（）

“前臺(tái)和后臺(tái)”、“不協(xié)調(diào)角色”、“角色外溝通”等術(shù)語(yǔ)，是哪種理論的用語(yǔ)（）

在13世紀(jì)腓特烈二世做了個(gè)實(shí)驗(yàn)試圖研究與世隔絕的孩子長(zhǎng)大后會(huì)講什么語(yǔ)言、會(huì)有什么樣的講話習(xí)慣。他讓養(yǎng)母和看護(hù)只給孩子喂奶、洗澡、洗臉、洗手，但絕不許與孩子講話交流結(jié)果這些孩子都相繼死去了，他們無(wú)法生存。這個(gè)實(shí)驗(yàn)結(jié)果說(shuō)明（）

簡(jiǎn)述怎樣做到客觀地、正確地認(rèn)識(shí)和了解身邊的每一個(gè)人。