孫本文對文化問題的觀點，受到美國社會學家（）的影響。

孫本文在探索東西方文化結(jié)合方面，在理論上的重要貢獻是（）。

中國馬克思主義學者的共同之處是，他們都接受了歷史唯物論，對通過革命推動社會進步都持有懷疑態(tài)度。

梁漱溟的鄉(xiāng)村建設思想與實踐貫穿了（）這樣一種精神。

梁漱溟的《村治月刊》的“村治”的意思是（）。

李景漢、晏陽初在定縣推行的平民教育實驗與調(diào)查，主導方向是（）。

潘光旦認為，“位育”比“適應”更恰當，因為這個概念原有動靜兩個方面，“位”代表靜的一面，“育”代表動的一面；“適應”僅反映了靜的一面。

梁漱溟認為西方文化雖然很發(fā)達，但只能解決人的生存問題，解決不了人的精神問題，而中國文化可以解決人的精神問題。

陳翰笙等人主持的農(nóng)村調(diào)查，用的方法是（）。

“仁學”實際上是一個中學為體、西學為用的思想體系。