A.在法與道德的關(guān)系上,儒家主張“德主刑輔” B.亞里士多德在其《理想國(guó)》中講到,有人認(rèn)為“正義不是別的:就是強(qiáng)者的利益” C.德國(guó)法學(xué)家耶林首創(chuàng)了功利主義法學(xué) D.德國(guó)法學(xué)家耶林進(jìn)一步發(fā)展了邊沁的學(xué)說,提倡新功利主義
A.分配正義適用于立法或公法,改正正義適用于司法或私法。 B.形式正義意味著對(duì)所有人平等地執(zhí)行法律和制度。 C.形式正義可以保證實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)正義。 D.由于正義是一個(gè)相對(duì)的概念,因此不存在判斷是否正義,的客觀標(biāo)準(zhǔn)。
A.美國(guó)法學(xué)家羅爾斯在其法理學(xué)作品中所講的價(jià)值問題就是評(píng)價(jià)準(zhǔn)則 B.各種各樣的法所促進(jìn)的價(jià)值,歸納起來,主要是自由和利益兩大類價(jià)值 C.古希臘思想家柏拉圖提出了分配正義和改正正義的理論 D.改正的正義強(qiáng)調(diào)根據(jù)每個(gè)人的功績(jī)、價(jià)值來分配財(cái)富、官職、榮譽(yù)