A.實踐是檢驗真理的唯一標準
B.實事求是地評價毛澤東的歷史地位
C.黨和國家領(lǐng)導人制度的改革
D.堅持四項基本原則
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A.社會主義市場經(jīng)濟
B.人民當家作主
C.中國特色社會主義
D.和平發(fā)展與世界和諧
A.機遇與挑戰(zhàn)
B.先進與落后
C.工業(yè)化與信息化
D.困難與希望
A.無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾
B.促進效率與體現(xiàn)社會公平的矛盾
C.人民內(nèi)部的矛盾
D.人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾
A.臺灣回歸祖國后，除外交必須統(tǒng)一于中央外，所有軍政大權(quán)，人事安排等悉委于蔣介石
B.所有軍政及建設(shè)經(jīng)費不足之數(shù)悉由中央撥付
C.臺灣的社會改革可以從緩，必俟條件成熟并征得蔣之同意后進行
D.互約不派特務(wù)，不做破壞對方團結(jié)之舉
A.有遠見，最富于革命的徹底性
B.是先進生產(chǎn)力的代表
C.覺悟高、紀律性強
D.堅持馬克思主義信仰
最新試題
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟集團，如金磚國家、上合組織等。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用，但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
哲學作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。