A.繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)
B.完成祖國(guó)統(tǒng)一
C.完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
D.維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展
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A.第一步建成一個(gè)獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系
B.第一步使中國(guó)逐步由農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó)
C.第二步全面實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化，使中國(guó)走在世界前列。
D.第二步到本世紀(jì)末全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，人民生活達(dá)到小康水平。
A.標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始擺脫單一的蘇聯(lián)模式
B.開(kāi)始尋找獨(dú)立自主的適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路
C.探索中正確的、有價(jià)值的思想觀點(diǎn)和創(chuàng)造性的思考成為毛澤東思想的重要組成部分和中國(guó)人民的寶貴精神財(cái)富
D.對(duì)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)取得很大成就起了指導(dǎo)作用
A.毛澤東
B.劉少奇
C.朱德
D.周恩來(lái)
A.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的關(guān)系
B.重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系
C.國(guó)家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系
D.革命和反革命的關(guān)系
A.理論創(chuàng)新
B.實(shí)事求是
C.在實(shí)踐申檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理
D.尊重實(shí)踐、尊重群眾
最新試題
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無(wú)產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè)：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來(lái)，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來(lái)。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過(guò)程。
在工作中經(jīng)常說(shuō)的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問(wèn)題，其實(shí)說(shuō)的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。