A.社會形態(tài)的發(fā)展是自然歷史進(jìn)程
B.生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量
C.社會基本矛盾決定著社會歷史的一般過程
D.物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著精神生活過程
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A.意識是人腦自生的
B.意識是人腦的分泌物
C.人腦是意識的源泉
D.人腦是意識的物質(zhì)器官
A.生產(chǎn)力是生產(chǎn)關(guān)系變革的前提和基礎(chǔ)
B.生產(chǎn)關(guān)系是適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求而建立的
C.生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的決定力量
D.生產(chǎn)力的變化決定著生產(chǎn)關(guān)系的變化和發(fā)展
A.馬克思主義哲學(xué)就是中國哲學(xué)
B.形成了毛澤東思想和鄧小平理論
C.馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)中國革命和改革開放
D.馬克思主義哲學(xué)與中國實(shí)踐相結(jié)合
A.人既具有自然性又具有社會性
B.人既是作為個體而存在又作為社會成員而存在
C.人既存在正當(dāng)?shù)膫€人利益又存在自私觀念
D.人既有社會性又有階級性
A.社會的階級結(jié)構(gòu)
B.社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)
C.社會的政治結(jié)構(gòu)
D.社會的文化結(jié)構(gòu)
最新試題
對“工業(yè)和人的環(huán)境是人的一本打開的心理學(xué)”這一觀點(diǎn)分析正確的是（）。
馬克思指出：“資產(chǎn)階級不僅鍛造了置自身于死地的武器，它還產(chǎn)生了將要運(yùn)用這一武器的人——現(xiàn)代的工人，即無產(chǎn)者?！边@里的武器是指（）。
列寧說過“沒有革命的理論，就不會有革命的運(yùn)動”。這句話的哲學(xué)含義是（）。
路遙知馬力，日久見人心”說明（）。
否認(rèn)思維和存在具有同一性的哲學(xué)是形而上學(xué)。
思維和存在的關(guān)系問題之所以是哲學(xué)的基本問題，原因包括（）。
近代形而上學(xué)唯物主義的局限性是（）。
作家蕭伯納說“人生有兩大悲劇，一是沒得到你心愛的東西，另一是得到了你心愛的東西”；學(xué)者周國平則說“人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去尋求和創(chuàng)造，另一是得到了你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗(yàn)”。從哲學(xué)角度看，兩個觀點(diǎn)存在差異的主要原因是（）。
意識在任何時候都只能是被意識到了的存在，這一命題表明（）。
靠山吃山，靠水吃水，把資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，這是人們的傳統(tǒng)認(rèn)識。但資源枯竭，環(huán)境惡化的事實(shí)使人們認(rèn)識到，必須把保護(hù)生態(tài)環(huán)境放在首位。這一材料體現(xiàn)的哲理是（）。