孔子對不同問“孝”的人回答不同。孟懿子問孝,子曰無違。子游問孝,子曰今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?子夏問孝,子曰:“色難。”上述問答表明()。 ①“孝”的內(nèi)涵不具有共性 ②“不孝”的表現(xiàn)大體相同 ③“孝”的要求要體現(xiàn)個(gè)性 ④“孝”的方式應(yīng)因人而異
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
A.夸大了物質(zhì)運(yùn)動(dòng) B.否認(rèn)了相對靜止 C.否認(rèn)了意識的能動(dòng)性 D.肯定了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的絕對性
A.人的認(rèn)識不僅反映客觀世界,而且能通過實(shí)踐改變世界 B.客觀世界是人的認(rèn)識的創(chuàng)造物 C.數(shù)學(xué)和邏輯是人的理性的自由創(chuàng)造 D.認(rèn)識是客觀世界的主觀映象