A.技術(shù)要素
B.知識要素
C.人道要素
D.功利要素
E.物質(zhì)要素
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A.提高了社會防治疾病的地位
B.促進(jìn)了醫(yī)學(xué)思維方式的變革
C.實(shí)現(xiàn)了在更高層次上對人的健康的全面關(guān)懷
D.加速了祖國醫(yī)學(xué)的整理和提高
E.促進(jìn)了醫(yī)師知識結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代化
A.心境
B.激情
C.挫折
D.應(yīng)激
E.情感
A.邏輯性和層次性
B.抽象性和綜合性
C.概括性和間接性
D.比較性和判斷性
E.分析性和理解性
A.醫(yī)務(wù)人員發(fā)自內(nèi)心的情感
B.醫(yī)務(wù)人員最起碼的道德情感
C.促使醫(yī)務(wù)人員為患者服務(wù)的原始動力
D.建立在醫(yī)學(xué)科學(xué)基礎(chǔ)上的，具有理智性
E.醫(yī)務(wù)人員對患者最高層次的情感
A.不傷害原則
B.人道原則
C.有利原則
D.尊重原則
E.公正原則
最新試題
撰寫"醫(yī)家五戒十要"的醫(yī)家是（）
人體實(shí)驗(yàn)的道德要求不包括：（）
"醫(yī)乃仁術(shù)"是指（）
對急診病人，當(dāng)手術(shù)是搶救病人的惟一方案時，最符合醫(yī)學(xué)道德的做法是：（）
在輔助檢查中，不屬臨床醫(yī)生應(yīng)遵循的道德要求是：（）
孫思邈一生為濟(jì)世救人而行醫(yī)，堪稱中國古代醫(yī)德史上的一座高峰。據(jù)史書記載：隋文帝請他當(dāng)國子博士，他托病不去；唐太宗召他到京師咨詢，授予爵位，他謝絕；唐高宗時，他又回絕了做諫議大夫的皇命。他對患者卻從不怠慢：93歲時病歸故里，他仍服務(wù)于求診患者；史書上說，僅經(jīng)他親手治療的麻風(fēng)患者就有600多名，且"莫不一一撫養(yǎng)"。由此，給予孫思邈的最佳評價應(yīng)該是（）
下列各項(xiàng)，不屬《希波克拉底誓言》內(nèi)容的是：（）
在下述各項(xiàng)中，不符合有利原則的是（）
某患者要做腰穿檢查，有恐懼感，從醫(yī)德要求考慮，臨床醫(yī)生應(yīng)向患者做的主要工作是（）
尸體器官采集應(yīng)遵守的倫理和法律規(guī)定是：（）