A.萊布尼茨
B.伽利略
C.牛頓
D.愛(ài)因斯坦
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A、他是近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的先驅(qū)者。
B、他著有《自然哲學(xué)之?dāng)?shù)學(xué)原理》一書(shū)。
C、他創(chuàng)制了天文望遠(yuǎn)鏡。
D、他被稱(chēng)為“近代科學(xué)之父”。
A、他是現(xiàn)代天文學(xué)的創(chuàng)始人。
B、他是日心說(shuō)的創(chuàng)立者。
C、他著有《天體運(yùn)行論》一書(shū)。
D、以上說(shuō)法都正確
A、丹麥人
B、意大利人
C、波蘭人
D、德意志人
A、相信日心說(shuō)
B、主張泛神論
C、反對(duì)地心說(shuō)
D、堅(jiān)信科學(xué)反對(duì)宗教
A、相信人的理智是有限的
B、研究過(guò)拋物運(yùn)動(dòng)
C、發(fā)明了第一個(gè)望遠(yuǎn)鏡
D、改良過(guò)計(jì)時(shí)器
最新試題
巴門(mén)尼德認(rèn)為哲學(xué)的基本任務(wù)是把存在和非存在區(qū)別開(kāi)來(lái)。
“共在”意味著（）
現(xiàn)象學(xué)方法是一種（）的方法，通過(guò)一系列的訓(xùn)練和目光轉(zhuǎn)向，看到隱匿在自然思維態(tài)度“背后”的東西。
18世紀(jì)黑格爾《哲學(xué)史講演錄》的發(fā)表，標(biāo)志著西方哲學(xué)史成為一門(mén)比較完整的學(xué)科。
德 國(guó)古典哲學(xué)對(duì)辯證法的使用經(jīng)歷了一個(gè)從否定到肯定的過(guò)程。康德在其先驗(yàn)辯證論中把二律背反看作（）的表現(xiàn)。
伊奧尼亞學(xué)派的哲學(xué)家有（）。
柏拉圖被認(rèn)為是道德哲學(xué)的創(chuàng)始人。
下列哪位哲學(xué)家提出了“人生的意義在于追求快樂(lè)”這一觀點(diǎn)？（）
“權(quán)力意志”是使生命體在自我保存的生存競(jìng)爭(zhēng)中（）的意志。
理性與信仰之間的關(guān)系是教父哲學(xué)乃至經(jīng)院哲學(xué)的核心問(wèn)題。