A、洛克
B、笛卡爾
C、霍布斯
D、培根
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A、《新工具》
B、《純粹理性批判》
C、《談?wù)劮椒ā?br />
D、《存在于時(shí)間》
A、笛卡爾
B、休謨
C、萊布尼茨
D、斯賓諾莎
A.《營(yíng)造法式》
B.《天工開(kāi)物》
C.《永樂(lè)大典》
D.《農(nóng)政全書(shū)》
A、亞里士多德
B、哥白尼
C、伽利略
D、牛頓
A、現(xiàn)代科學(xué)具有一種平等的世界觀。
B、現(xiàn)代科學(xué)重視實(shí)驗(yàn)。
C、數(shù)學(xué)模型、數(shù)字化是衡量現(xiàn)代科學(xué)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
D、以上說(shuō)法都正確
最新試題
現(xiàn)象學(xué)的基本立場(chǎng)和態(tài)度是()
18世紀(jì)黑格爾《哲學(xué)史講演錄》的發(fā)表,標(biāo)志著西方哲學(xué)史成為一門(mén)比較完整的學(xué)科。
簡(jiǎn)述康德的“先驗(yàn)知識(shí)”和“后驗(yàn)知識(shí)”的區(qū)別。
簡(jiǎn)述啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的哲學(xué)特點(diǎn)及其對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響。
“共在”意味著()
在尼采看來(lái),衡量事物價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是()
下列哪個(gè)概念不是康德哲學(xué)中的重要概念?()
塑造了西方哲學(xué)最初的理論形態(tài)的是()。
最早提出社會(huì)契約論的哲學(xué)家是()。
哲學(xué)史就是人類(lèi)關(guān)于()一般規(guī)律的認(rèn)識(shí)史,也就是人類(lèi)認(rèn)識(shí)范疇的生成和演變史。