A、它產(chǎn)生在法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期。
B、它的核心是以狄德羅為中心的唯物論者。
C、它反對(duì)天主教會(huì)和封建等級(jí)制度。
D、它僅僅是一個(gè)文學(xué)流派。
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A、《愛彌兒》
B、《論科學(xué)與藝術(shù)的復(fù)興是否有助于敦風(fēng)化俗》
C、《論科學(xué)與藝術(shù)》
D、《論人類不平等的起源》
A、《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》
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D、《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》
A、《新愛洛伊絲》
B、《一個(gè)孤獨(dú)漫步者的遐想》
C、《懺悔錄》
D、《老實(shí)人》
A、黑格爾
B、康德
C、羅素
D、叔本華
A、伏爾泰
B、盧梭
C、馬克思
D、孟德斯鳩
最新試題
伊奧尼亞學(xué)派的哲學(xué)家有（）。
現(xiàn)象學(xué)的懸擱方法主要是針對(duì)認(rèn)識(shí)過程中（）的思維方式。
“權(quán)力意志”是使生命體在自我保存的生存競(jìng)爭(zhēng)中（）的意志。
簡(jiǎn)述尼采的“超人理論”及其對(duì)現(xiàn)代文化的影響。
現(xiàn)象學(xué)的基本立場(chǎng)和態(tài)度是（）
簡(jiǎn)述啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的哲學(xué)特點(diǎn)及其對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響。
柏拉圖被認(rèn)為是道德哲學(xué)的創(chuàng)始人。
巴門尼德認(rèn)為哲學(xué)的基本任務(wù)是把存在和非存在區(qū)別開來。
對(duì)黑格爾來說，辯證法不僅是一種認(rèn)識(shí)的方法，同時(shí)是世間一切事物共同的（）
論述柏拉圖的“理想國(guó)”理念及其對(duì)政治哲學(xué)的影響。