18世紀(jì)黑格爾《哲學(xué)史講演錄》的發(fā)表，標(biāo)志著西方哲學(xué)史成為一門比較完整的學(xué)科。

在《歐洲科學(xué)的危機(jī)》一書中，胡塞爾認(rèn)為，科學(xué)的危機(jī)是因為（）

巴門尼德認(rèn)為哲學(xué)的基本任務(wù)是把存在和非存在區(qū)別開來。

現(xiàn)象學(xué)的懸擱方法主要是針對認(rèn)識過程中（）的思維方式。

德 國古典哲學(xué)對辯證法的使用經(jīng)歷了一個從否定到肯定的過程?？档略谄湎闰炥q證論中把二律背反看作（）的表現(xiàn)。

“權(quán)力意志”是使生命體在自我保存的生存競爭中（）的意志。

柏拉圖被認(rèn)為是道德哲學(xué)的創(chuàng)始人。

被稱為基督教圣人的是（）。

“共在”意味著（）

簡述啟蒙運(yùn)動時期的哲學(xué)特點及其對現(xiàn)代社會的影響。