A、孟子
B、老子
C、莊子
D、孔子
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A、學(xué)以致用
B、學(xué)以致知
C、抽象度高
D、關(guān)注終極關(guān)懷
A、貴族布達(dá)斯的妻子
B、貴族布達(dá)斯的奴隸首領(lǐng)
C、小農(nóng)克里昂
D、僑居雅典的斯巴達(dá)人
A、韋爾南
B、沃勒斯坦
C、雅斯貝爾斯
D、維特根斯坦
A、人們開(kāi)始關(guān)注終極關(guān)懷的問(wèn)題
B、人們有時(shí)間思考問(wèn)題
C、有思想自由的條件
D、經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)
A.亞里士多德
B.馬基雅維利
C.伯利克里
D.康德
最新試題
尼采的“權(quán)力意志”來(lái)源于又超越了叔本華的()
柏拉圖被認(rèn)為是道德哲學(xué)的創(chuàng)始人。
“共在”意味著()
18世紀(jì)黑格爾《哲學(xué)史講演錄》的發(fā)表,標(biāo)志著西方哲學(xué)史成為一門(mén)比較完整的學(xué)科。
論述柏拉圖的“理想國(guó)”理念及其對(duì)政治哲學(xué)的影響。
下列哪些哲學(xué)家屬于德國(guó)唯心主義哲學(xué)家?()
下列哪些哲學(xué)家提出了關(guān)于倫理道德的重要理論?()
簡(jiǎn)述啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的哲學(xué)特點(diǎn)及其對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響。
海德格爾用以追問(wèn)存在之意義的入手點(diǎn)是()
現(xiàn)象學(xué)方法是一種()的方法,通過(guò)一系列的訓(xùn)練和目光轉(zhuǎn)向,看到隱匿在自然思維態(tài)度“背后”的東西。