“禮”是調(diào)諧、穩(wěn)定社會倫理秩序的規(guī)范制度，人的（）是其根本。

《桃花扇》四十出，分上下兩本。劇本借侯方域、（）的愛情故事，寫南明王朝的覆亡歷史。

齊魯立國前，在今山東地區(qū)生活的土著居民是（）

《》是我國古代流傳下來的最早的一部數(shù)學著作，是古代勞動人民和數(shù)學家在長期生產(chǎn)斗爭中運用數(shù)學知識的結晶。

魯班復姓（），名般。因為他是魯國人，“般”和“班”同音，古時通用，所以人們常稱他為魯班。

濰坊風箏講究“扎、糊、繪、放”，其中最能體現(xiàn)其“美之所在”的是（）

李攀龍的《（）》四首之二，被人們譽為寫華山的“千古絕唱”。

五德終始學說的可操作性體現(xiàn)在鄒衍為統(tǒng)治者設計的一套“（）”的制度上。

“（）”是墨子思想的核心，也是墨子影響最大的主張

在政治上，齊國采取了“因其俗，（）其禮”，魯國采取了“其俗，（）革其禮”的政策。