A、中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值取向
B、經(jīng)濟(jì)建設(shè)的內(nèi)在要求
C、解決收入分配差距的重要途徑
D、中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性
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A、要防止急躁、冒進(jìn)超越社會(huì)發(fā)展階段
B、在這個(gè)階段需要對(duì)資本主義進(jìn)行補(bǔ)課
C、社會(huì)主義社會(huì)是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)期的、獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)
D、我國是一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的國家
A、提出了加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)的思想
B、提出了既反保守、又反冒進(jìn)，在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針。
C、提出了加強(qiáng)民主與法制建設(shè)的思想
D、對(duì)當(dāng)時(shí)和其后一個(gè)時(shí)期我國社會(huì)主義條件的階級(jí)狀況、社會(huì)狀況及國情的判斷、主要矛盾和黨的主要任務(wù)的分析是基本正確的
A、勞資矛盾
B、人民內(nèi)部矛盾
C、對(duì)抗性矛盾
D、敵我矛盾
A.從屬于新民主主義革命的社會(huì)
B.獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)
C.固定不變的社會(huì)
D.過渡性的社會(huì)
最新試題
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位，在社會(huì)發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，必須通過社會(huì)革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
馬克思、恩格斯在展望未來社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
在分析或評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí)，要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn)，力求簡(jiǎn)單化。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢(shì)的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
金融全球化是指世界各國、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競(jìng)爭(zhēng)不斷加強(qiáng)，使全球金融市場(chǎng)更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。