18世紀黑格爾《哲學史講演錄》的發(fā)表，標志著西方哲學史成為一門比較完整的學科。

海德格爾用以追問存在之意義的入手點是（）

哲學史就是人類關于（）一般規(guī)律的認識史，也就是人類認識范疇的生成和演變史。

在尼采看來，衡量事物價值的標準是（）

下列哪些哲學家對現(xiàn)代科學方法論產(chǎn)生了重要影響？（）

在海德格爾看來，現(xiàn)象學的中心問題是（）

德 國古典哲學對辯證法的使用經(jīng)歷了一個從否定到肯定的過程。康德在其先驗辯證論中把二律背反看作（）的表現(xiàn)。

現(xiàn)象學的基本立場和態(tài)度是（）

“共在”意味著（）

尼采的“權(quán)力意志”來源于又超越了叔本華的（）