論述康德的道德哲學(xué)及其對(duì)現(xiàn)代倫理學(xué)的意義。

現(xiàn)象學(xué)方法是一種（）的方法，通過(guò)一系列的訓(xùn)練和目光轉(zhuǎn)向，看到隱匿在自然思維態(tài)度“背后”的東西。

簡(jiǎn)述康德的“先驗(yàn)知識(shí)”和“后驗(yàn)知識(shí)”的區(qū)別。

在尼采看來(lái)，衡量事物價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是（）

在思維和存在何者為第一性的問(wèn)題上，存在著（）。

被稱(chēng)為基督教圣人的是（）。

現(xiàn)象學(xué)的懸擱方法主要是針對(duì)認(rèn)識(shí)過(guò)程中（）的思維方式。

第一個(gè)提出了“基督教哲學(xué)”的概念的是（）。

尼采的“權(quán)力意志”來(lái)源于又超越了叔本華的（）

下列是唯名論哲學(xué)家的是（）。