人類學(xué)所研究的游群、部落、酋邦和國家，可分屬于松散型和集權(quán)型兩類政治組織。（）

親屬稱謂在社會中具有的特殊作用和價(jià)值是（）。

文化涵化中文化適應(yīng)的結(jié)果可能是（）

政治精英，指的是那些在一個(gè)社群中被賦予權(quán)力，或有機(jī)會取得權(quán)力和領(lǐng)導(dǎo)地位的人。（）

應(yīng)用人類學(xué)家擔(dān)任分析者的角色，指的是應(yīng)用人類學(xué)家在這種角色中積極參與、分析和規(guī)劃某項(xiàng)應(yīng)用研究。

狩獵－采集生計(jì)方式屬于生產(chǎn)性經(jīng)濟(jì)。（）

客位研究法中的客位，指的是當(dāng)?shù)厣鐣獾耐鈦碚邔κ挛锏目捶?、分類和解釋，即所謂客觀的、科學(xué)的觀察和解釋。（）

在人類學(xué)研究中，人格指的是一個(gè)社會中大部分個(gè)人在社會化過程基本完成以后所表達(dá)出來的思考方式和行為方式的總和。

鄉(xiāng)村社會的性別比失調(diào)，透露的不僅僅是人口學(xué)的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，更是襯托出了富含文化背景的社會問題。

競賽或競爭，是指“個(gè)人或團(tuán)體的各方力求勝過對方成績的對抗性行為”。（）