A.基本社會化
B.預(yù)期社會化
C.發(fā)展社會化
D.再社會化
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A、交換達到平衡所需的時間是不同的,付出與回報存在時間差
B、助人為樂是沒有緣由的,不屬于價值交換范疇
C、非地位低的人與地位低的人不可以進行交換
D、用錢換取別人的忠誠體現(xiàn)的是眼前價值與未來價值的轉(zhuǎn)換
A、交換行為一般不重復(fù)出現(xiàn)
B、交換行為是附帶感情的
C、交換者之間的關(guān)系并不因為交換過程的完結(jié)而完結(jié)
D、交換過程不是一個持續(xù)的過程
A、信用借貸型交換
B、雇傭型交換
C、交易型交換
D、貿(mào)易型交換
A、甲與乙在交換的當初都希望從交換中的到好處,這種交換形式就是一種功能性
B、交換者的地位平等,交換的價值相等,交換過程一般是同時完成的
C、交換附帶情感,交換過程中沒有價值轉(zhuǎn)換
D、相同的行為可以同步發(fā)生在不同對象之間,而交換者之間的關(guān)系一般是隨著交換過程的完結(jié)而完結(jié)
最新試題
要有盡可能多的男性后代是中國古代傳統(tǒng)家庭中的多子主義。
在傳統(tǒng)中國的家庭模式中占優(yōu)勢地位的是夫妻關(guān)系。
“極致個人”模式由于第三層的特點,可能會以多種方式駕馭物質(zhì)世界來增加安全感。
以集體生活為中心是美國親屬體系的特點。
“大信不約”體現(xiàn)了中國社會中建立在契約基礎(chǔ)之上的交往模式。
明顯的交易化傾向是極致個人的人際關(guān)系所具有的。
倫人社會里面不存在交易型交換。
在美國人的社團中,締結(jié)社團的個體不是相互依賴的。
同宗者不一定同族。
有共同祖先的人叫做“宗”。