養(yǎng)老，不僅僅是個經(jīng)濟問題，它還是一種生活的理念，一種生活方式。

泛生信仰，也稱為“前萬物有靈觀”或“物活論”。

鄉(xiāng)村社會的性別比失調(diào)，透露的不僅僅是人口學(xué)的統(tǒng)計數(shù)字，更是襯托出了富含文化背景的社會問題。

薩丕爾-沃爾夫假說的核心觀點是認為語言決定了人的思維方式。（）

經(jīng)濟人類學(xué)是從人類學(xué)角度出發(fā)，運用民族志等方式研究人類經(jīng)濟制度和行為的學(xué)問。

占卜是人們利用自然的、機械的或人為的工具和方法，向超自然世界詢問過去或未來人事和其他事物的結(jié)果，并根據(jù)占卜工具上所顯示的兆文、信號等來判斷吉兇禍福的一種信仰方式。（）

傳統(tǒng)的帳篷式住房是與游牧生活方式相適應(yīng)的。

我國古代行入贅婚的原因是（）。

按照霍爾的理論，東亞民族說話方式屬于高語境國家。

人們?yōu)檫m應(yīng)環(huán)境所發(fā)明創(chuàng)造出來的一套特殊的生活方式，也稱為文化。