A.先天的稟賦
B.遺傳因素
C.后天的社會實踐
D.家庭出身
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A.現(xiàn)實的人出發(fā)
B.個人出發(fā)
C.抽象的人出發(fā)
D.人的自由出發(fā)
A.重視人的自由
B.脫離人的社會關(guān)系來考察
C.肯定人的價值
D.主張發(fā)展人的個性
A.人民群眾的生活是文藝創(chuàng)作的源泉
B.人民群眾的生活等于文藝作品
C.人民群眾的生活都是文藝創(chuàng)作的典型
D.人民群眾的生活寓于文藝作品之中
A.個人對社會的貢獻和社會對個人的尊重
B.個人的自我創(chuàng)造和自我實現(xiàn)
C.個人的自由選擇和自由發(fā)展
D.個人主體性的增強和擺脫社會的約束
A.人的價值只體現(xiàn)在特定的場合和行為中
B.人的價值必須以滿足個人需要為前提
C.人的價值表現(xiàn)為人的能力的大小
D.人的價值是在滿足自身和他人的需要中實現(xiàn)的
最新試題
在前年交替之際，英國廣播公司（BBC）在全球范圍內(nèi)進行“千年思想家”網(wǎng)評，名列榜首的是（）。
馬克思主義是馬克思恩格斯創(chuàng)立的只有他們才能豐富和發(fā)展這一理論。（）
試用唯物史觀論述人類社會的發(fā)展，就是先進生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的深刻內(nèi)涵。
馬克思恩格斯的兩個偉大理論發(fā)現(xiàn)是（）。
馬克思主義是一門純粹的政治學。（）
馬克思恩格斯實現(xiàn)從唯心主義向唯物主義、從激進的民主主義者向共產(chǎn)主義者轉(zhuǎn)變的根本原因是（）。
階級斗爭的歷史作用是（）。
（）是全人類解放的根本體現(xiàn)。
生產(chǎn)力要素中不能直接發(fā)揮作用，只能通過滲透其他要素來發(fā)揮作用的要素是（）。
肯定方面就是積極的正確的方面否定方面就是消極的錯誤的方面。（）