A.把世界的本原歸于精神
B.把世界的本原歸于物質(zhì)與意識(shí)
C.把世界的本原歸于上帝創(chuàng)造的
D.把世界的本原歸于物質(zhì)
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你可能感興趣的試題
A.世界的本原是什么的問(wèn)題
B.世界的狀況是怎么樣的問(wèn)題
C.世界是否可知性的問(wèn)題
D.世界的本質(zhì)是什么的問(wèn)題
A.在政治態(tài)度上的根本對(duì)立
B.在思想觀點(diǎn)上的根本對(duì)立
C.在物質(zhì)利益的根本對(duì)立
D.在社會(huì)分工的不同地位
A.瞿秋白
B.魯迅
C.周恩來(lái)
D.李大釗
A.世界所有人們的總和
B.某一階段的人們的總和
C.某一國(guó)家有勞動(dòng)能力的人們的總和
D.從事物質(zhì)生產(chǎn)和自身生產(chǎn)的人們的總和
A.根本和條件的關(guān)系
B.主要和次要的關(guān)系
C.本原和派生的關(guān)系
D.絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系
最新試題
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢(shì)的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說(shuō)明。
馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè)：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來(lái)，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來(lái)。
國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國(guó)家、上合組織等。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位，在社會(huì)發(fā)展過(guò)程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
壟斷時(shí)期，國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)多種多樣，而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。
金融全球化是指世界各國(guó)、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競(jìng)爭(zhēng)不斷加強(qiáng)，使全球金融市場(chǎng)更加開(kāi)放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過(guò)程。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。