A.法律具有既重權利又重義務的“兩面性”,道德具有之重義務的“一面性”
B.道德的強制是一種精神上的強制
C.馬克思主義法學認為,片面強調(diào)性的安定性優(yōu)先是錯誤的
D.法律所反映的道德是抽象的
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A..研究我國的法律體系必須以我國現(xiàn)行的國內(nèi)法為依據(jù)
B.在我國,近代意義的法律體系的出現(xiàn)是清末沈家本修訂法律后
C.盡管香港的法律制度與大陸的法律制度有較大差異,但中國的法律體系是統(tǒng)一的
D.我國古代法律是“諸法合體”,沒有部門法的劃分,不存在法律體系
A.不知道法律的人不享有權利
B.任何人只要知道自己的權利,就等于知道整個法律體系
C.權利人所擁有的權利,既事事實問題也是法律問題
D.權利構成法律上所規(guī)定的一切內(nèi)容,在此意義上,權利即法律,法律亦權利
A.實踐
B.時代
C.理論
D.國情
A.中國
B.日本
C.美國
D.俄羅斯
A.放棄行使所得來源地管轄權
B.承認所得來源地管轄權的獨占地位
C.避免雙重征稅
D.對跨國所得的分享
最新試題
?歷史解釋的前提在于()。
法的本質(zhì)主要表現(xiàn)在哪些方面?()
法的溯及力問題應主要看法律制定得是否合理,即主要考察其科學性,如果新法更科學,新法當然具有溯及力。
?第一位對法律規(guī)則與法律原則的區(qū)分進行詳細論述的英美學者是()。
由于中國歷史發(fā)展的特殊性,中國歷史上沒有真正的“法學”,研究法學發(fā)展的視角只能利用和考察西方的歷史資源。
?法律規(guī)則通常是()命令。
法學的研究對象,可以劃分為下列哪些層次?()
()所違反的計劃是立法計劃。
國際法的主要內(nèi)容是國際條約,這些條約是由很多國家共同議定的,因此其效力應高于一國的本國法。
法律體系是主觀與客觀的統(tǒng)一。