A.中共十五大會(huì)議
B.中共十六大會(huì)議
C.中共十七大會(huì)議
D.中共十八大會(huì)議
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A、始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求
B、始終代表中國(guó)先進(jìn)科技的發(fā)展方向
C、始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向
D、始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益
A、關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段的理論
B、關(guān)于改革開放的理論
C、關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論
D、關(guān)于社會(huì)主義和資本主義比較的理論
A.十一屆三中全會(huì)
B.十一屆六中全會(huì)
C.十二屆三中全會(huì)
D.中共十二大
A、十一屆三中全會(huì)
B、十一屆六中全會(huì)
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A、十一屆三中全會(huì)
B、十一屆六中全會(huì)
C、十二屆三中全會(huì)
D、中共十二大
最新試題
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在，依賴于社會(huì)存在。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替，再到相對(duì)穩(wěn)定。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會(huì)存在。
國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國(guó)家、上合組織等。
壟斷時(shí)期，國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈，不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)多種多樣，而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。